V sou\u010dasnosti \u010desk\u00fdm ve\u0159ejn\u00fdm diskurzem h\u00fdb\u00e1 t\u00e9ma vyu\u017e\u00edv\u00e1n\u00ed soci\u00e1ln\u00edch s\u00edt\u00ed d\u011btmi. Spole\u010dnost se tradi\u010dn\u011b rozd\u011blila do dvou ost\u0159e vymezen\u00fdch t\u00e1bor\u016f: Jedni poukazuj\u00ed na zodpov\u011bdnost rodi\u010d\u016f a odm\u00edtaj\u00ed st\u00e1tn\u00ed zasahov\u00e1n\u00ed. Druz\u00ed se shoduj\u00ed na z\u00e1sadn\u00ed \u0161kodlivosti soci\u00e1ln\u00edch s\u00edt\u00ed na d\u011btskou psychiku a volaj\u00ed po univerz\u00e1ln\u00edm z\u00e1kazu. Prvn\u00ed upozor\u0148uj\u00ed na vedlej\u0161\u00ed efekt ztr\u00e1ty anonymity na internetu a dal\u0161\u00ed roz\u0161i\u0159ov\u00e1n\u00ed spole\u010dnosti dohledu, ke kter\u00e9 pl\u00ed\u017eiv\u011b \u010di svi\u017en\u011bji sm\u011b\u0159ujeme. Druz\u00ed nevid\u00ed jinou mo\u017enost ne\u017e ofici\u00e1ln\u00ed regulaci, proto\u017ee rodi\u010de nejsou schopni efektivn\u011b d\u011bti ochr\u00e1nit p\u0159ed ment\u00e1ln\u00ed devastac\u00ed, pokud sv\u00fdm d\u011btem jednostrann\u011b nedop\u0159ej\u00ed interakci s virtu\u00e1ln\u00edm spole\u010denstv\u00edm vrstevn\u00edk\u016f.<\/p>\n\n\n\n
Z \u010dist\u011b technick\u00e9ho hlediska lze pouk\u00e1zat na to, \u017ee takov\u00e9 n\u00e1stroje, kter\u00e9 ov\u011b\u0159\u00ed v\u011bk u\u017eivatele, ani\u017e by doch\u00e1zelo k ne\u017e\u00e1douc\u00edmu sd\u00edlen\u00ed osobn\u00edch \u00fadaj\u016f se st\u00e1tem nebo provozovateli soci\u00e1ln\u00edch platforem, existuj\u00ed: Jsou to n\u00e1stroje, kter\u00e9 se v sou\u010dasnosti vyu\u017e\u00edvaj\u00ed nap\u0159\u00edklad pro prodej regulovan\u00e9ho zbo\u017e\u00ed na internetu: Slu\u017eba t\u0159et\u00ed strany prost\u0159ednictv\u00edm nap\u0159\u00edklad bankovn\u00ed identity p\u0159ed\u00e1 prodejci (v tomto p\u0159\u00edpad\u011b by to byla soci\u00e1ln\u00ed s\u00ed\u0165) pouze informaci o tom, \u017ee doty\u010dn\u00fd u\u017eivatel spl\u0148uje v\u011bkovou hranici, ani\u017e by zprost\u0159edkov\u00e1vala identitu u\u017eivatele. Krom\u011b toho existuje i mo\u017enost vyu\u017eit\u00ed n\u00e1stroj\u016f um\u011bl\u00e9 inteligence, kter\u00e9 by podle typu interakc\u00ed odhadly v\u011bk u\u017eivatele.<\/p>\n\n\n\n
Ale toto nakonec nen\u00ed na cel\u00e9 debat\u011b to podstatn\u00e9. T\u00e9ma p\u0159\u00edstupu d\u011bt\u00ed k soci\u00e1ln\u00edm s\u00edt\u00edm se toti\u017e dot\u00fdk\u00e1 fenom\u00e9nu, kter\u00fd b\u00fdv\u00e1 ozna\u010dov\u00e1n jako privatizace zisku, socializace ztr\u00e1t. Typicky je mo\u017en\u00e9 ho nast\u00ednit na p\u0159\u00edkladu debaty veden\u00e9 ohledn\u011b opr\u00e1vn\u011bn\u00ed zvy\u0161ovat zdravotn\u00ed poji\u0161t\u011bn\u00ed lidem, kte\u0159\u00ed se o svoje zdrav\u00ed nestaraj\u00ed \u201e\u0159\u00e1dn\u011b\u201c (pij\u00ed alkohol, kou\u0159\u00ed, jed\u00ed sladkosti a tu\u010dn\u00e1 j\u00eddla, nesportuj\u00ed). I zde se st\u0159et\u00e1vaj\u00ed dva ost\u0159e vymezen\u00e9 pohledy: Jedni se zast\u00e1vaj\u00ed \u00faprav pojistn\u00e9ho podle \u017eivotn\u00edho stylu, proto\u017ee si v\u0161\u00edmaj\u00ed, \u017ee nezdrav\u00fd \u017eivotn\u00ed styl p\u0159in\u00e1\u0161\u00ed zv\u00fd\u0161en\u00e9 n\u00e1klady na l\u00e9ka\u0159skou p\u00e9\u010di. Druz\u00ed si v\u0161\u00edmaj\u00ed t\u011b\u017eko p\u0159ijateln\u00e9ho z\u00e1sahu st\u00e1tu do soukrom\u00ed jednotlivce, kter\u00fd by na \u201ep\u0159ijateln\u00fd\u201c \u017eivotn\u00ed styl dohl\u00ed\u017eel, a upozor\u0148uj\u00ed na zv\u00fd\u0161en\u00e9 zdravotn\u00ed n\u00e1klady nap\u0159\u00edklad i u vrcholov\u00fdch sportovc\u016f.<\/p>\n\n\n\n
V ide\u00e1ln\u00edm sv\u011bt\u011b, ve kter\u00e9m by ka\u017ed\u00fd nesl d\u016fsledky svoj\u00ed volby, by takov\u00e1 debata nem\u011bla smysl: Zdravotn\u00ed p\u00e9\u010de by byla dvoustrann\u00fdm smluvn\u00edm uspo\u0159\u00e1d\u00e1n\u00edm mezi poji\u0161t\u011bncem a komer\u010dn\u00ed zdravotn\u00ed poji\u0161\u0165ovnou, v r\u00e1mci kter\u00e9ho by si smluvn\u00ed strany svobodn\u011b domluvily parametry svoj\u00ed smlouvy. Realita je ov\u0161em takov\u00e1, \u017ee ve\u0159ejn\u00e9 zdravotnictv\u00ed je zdravotnictv\u00edm 100% socialistick\u00fdm. Pojistn\u00e9 nen\u00ed odvozeno od m\u00edry rizika, ale od v\u00fd\u0161e p\u0159\u00edjmu. Pojistn\u00e9 pln\u011bn\u00ed nen\u00ed odvozeno od parametr\u016f smlouvy, ale je poskytov\u00e1no v\u0161em v m\u00ed\u0159e omezen\u00e9 jen zdravotnick\u00fdmi rozpo\u010dty. Soci\u00e1ln\u00ed tlak na dohled nad \u017eivotn\u00edm stylem \u201epoji\u0161t\u011bnc\u016f\u201c je pak pochopiteln\u00fd, jakkoliv je p\u0159edstava takov\u00e9ho st\u00e1tn\u00edho dohledu z pohledu konceptu individu\u00e1ln\u00ed svobody obt\u00ed\u017en\u011b p\u0159ijateln\u00e1. Je to uk\u00e1zkov\u00fd p\u0159\u00edklad stavu, kdy ka\u017ed\u00fd si m\u016f\u017ee \u201esvobodn\u011b\u201c rozhodnout, jak bude \u017e\u00edt, ale n\u00e1klady vypl\u00fdvaj\u00edc\u00ed z takov\u00e9 volby nese cel\u00e1 spole\u010dnost. Pokud odm\u00edt\u00e1me st\u00e1tn\u00ed dohled, odm\u00edtn\u011bme nejprve st\u00e1tn\u00ed zdravotnictv\u00ed.<\/p>\n\n\n\n
Naprosto stejn\u00e9 (a proto obt\u00ed\u017en\u011b \u201espr\u00e1vn\u011b\u201c \u0159e\u0161iteln\u00e9) je to v p\u0159\u00edpad\u011b p\u0159\u00edstupu d\u011bt\u00ed k soci\u00e1ln\u00edm s\u00edt\u00edm, kter\u00e9 dle znalc\u016f d\u011btsk\u00e9 du\u0161e vedou k devastaci d\u011btsk\u00e9 psychiky: Existence syst\u00e9mu st\u00e1tn\u00edch starobn\u00edch penz\u00ed sejmula z rodi\u010d\u016f d\u011bt\u00ed existenci\u00e1ln\u00ed z\u00e1vislost na kvalit\u011b v\u00fdstupu jejich v\u00fdchovy. Pokud rodi\u010de rezignuj\u00ed na investov\u00e1n\u00ed sv\u00e9 energie do v\u00fdchovy sv\u00fdch d\u011bt\u00ed, neohroz\u00ed to nijak kvalitu jejich vlastn\u00edho \u017eivota v jeho pozd\u011bj\u0161\u00ed f\u00e1zi. Sel\u017eou-li ve v\u00fdchov\u011b a d\u011bti po dokon\u010den\u00ed studi\u00ed vyhod\u00ed z domu, nebude to m\u00edt na jejich zaji\u0161t\u011bn\u00ed na st\u00e1\u0159\u00ed \u017e\u00e1dn\u00fd vliv: Pen\u00edze budou chodit na \u00fa\u010det na z\u00e1klad\u011b parametr\u016f pr\u016fb\u011b\u017en\u00e9ho d\u016fchodov\u00e9ho syst\u00e9mu, nikoliv zp\u0159etrhan\u00fdch vazeb s nezveden\u00fdm potomkem. N\u00e1klady za nezda\u0159enou v\u00fdchovu tak neponese jednotlivec, ale cel\u00e1 spole\u010dnost. Jednotlivec se ov\u0161em \u201esvobodn\u011b\u201c mohl rozhodnout, \u017ee v\u011bnovat se d\u011btem a nap\u0159\u00edklad zabr\u00e1nit jejich p\u00e1du do destruktivn\u00edch algoritm\u016f s\u00edt\u00ed nen\u00ed jeho priorita a v\u011bnovat se n\u011b\u010demu jin\u00e9mu.<\/p>\n\n\n\n
Pokud chceme nechat rozhodov\u00e1n\u00ed o d\u011btech bezv\u00fdhradn\u011b v kompetenci rodi\u010d\u016f, je to jednozna\u010dn\u011b spr\u00e1vn\u00e1 cesta. Ale aby takov\u00fd p\u0159\u00edstup byl \u010dist\u00fd, je t\u0159eba nechat rodi\u010de pln\u011b n\u00e9st i d\u016fsledky sv\u00fdch v\u00fdchovn\u00fdch postup\u016f. Tedy zru\u0161it st\u00e1tn\u00ed d\u016fchody. Dokud kvalita v\u00fdstupu nedopad\u00e1 na toho, kdo za ni m\u00e1 v ide\u00e1ln\u00edm sv\u011bte zodpov\u00eddat, nezb\u00fdv\u00e1, ne\u017e aby se v n\u00ed anga\u017eovali i ti ostatn\u00ed, kte\u0159\u00ed n\u00e1klady nezda\u0159en\u00e9 v\u00fdchovy nesou. Aby nedoch\u00e1zelo k privatizaci zisk\u016f a socializaci ztr\u00e1t. Takov\u00fd hybridn\u00ed syst\u00e9m je toti\u017e nejhor\u0161\u00ed z mo\u017en\u00fdch.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
V sou\u010dasnosti \u010desk\u00fdm ve\u0159ejn\u00fdm diskurzem h\u00fdb\u00e1 t\u00e9ma vyu\u017e\u00edv\u00e1n\u00ed soci\u00e1ln\u00edch s\u00edt\u00ed d\u011btmi. Spole\u010dnost se tradi\u010dn\u011b rozd\u011blila do dvou ost\u0159e vymezen\u00fdch t\u00e1bor\u016f: Jedni poukazuj\u00ed na zodpov\u011bdnost rodi\u010d\u016f a odm\u00edtaj\u00ed st\u00e1tn\u00ed zasahov\u00e1n\u00ed. Druz\u00ed se shoduj\u00ed na z\u00e1sadn\u00ed \u0161kodlivosti soci\u00e1ln\u00edch s\u00edt\u00ed na d\u011btskou psychiku a volaj\u00ed po univerz\u00e1ln\u00edm z\u00e1kazu. Prvn\u00ed upozor\u0148uj\u00ed na vedlej\u0161\u00ed efekt ztr\u00e1ty anonymity na internetu a dal\u0161\u00ed […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2959,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-2956","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-spolecnost"],"yoast_head":"\n